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修行。佛法本身,可说一无所有,可说没有一点东西。佛说法四十九年,最后佛说他一字未说;若有人说佛说法,此人即是谤佛。佛法不但一无所有,没有一点东西,就连这“一无所有”也一无所有,连“没有一点东西”的“没有”也没有。这“一无所有”的一无所有,这“没有”的没有,翻过来就是“无所不有”,这就是不可言说、不可思议的般若。 一切外道仪式、名义、修法等等,归于般若,都变成佛法;一切佛法之修持、教化、仪轨等等,...
吴信如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355544812.html
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一心不乱,就是达到无心可乱。一无所求,外境对你才没有干扰。悟透了“诸法空相,实不可得”,才能万缘放下,一无所求。
一心不乱,有深有浅,有理一心和事一心。事一心者,是在念佛、念咒、念经时,做到口念耳听,字字分明,毫不散乱,脑子不糊思乱想。或是在生活、工作之中,心无二用,既做事又不执着,就是虽然做事,但又始终处于无为之中。怎样才能达到既做事又无为呢?一是在事情未发生...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10133578094.html
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当禅修者达到近行定的阶段,而又不能维持定力时,特别容易察觉堕入有分心的现象。那时他可能会感到心里一片空白或者有片刻的时间心中一无所知。那是因为在那片刻的时间里没有心路过程生起,只有有分心相续...觉得自己一无所知。这种现象称为堕入有分心,它既不是心不起念,也不是涅槃。
根据佛陀所教导的《阿毗达摩藏》,在每一个心路过程之后通常都会有有分心生起。佛陀的心路过程之间有两个有分心生起;舍利尊者的心路...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19361982550.html
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,不如饭一无念无住无修无证之者。”
经文所记载无念无住无修无证者,即是圣位所显的境界,已远离相对待法,达到究竟圆满之果地也。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14392112298.html
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一切善恶境缘都是好的助缘,学佛不是搞对立,也不是搞争执,我们本来就一无所有,没有得的心,就不怕失去什么!最关键的是守住我们的清净心,除此之外,一切随缘,该放则放!放下自在!一切境界,自心变现,心转境界,...
mzsh
|菩萨行|逆缘|逆增上缘|感恩|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18344319432.html
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了。看破、放下是一不是二,这才是真实智慧。《无量寿经》上的“住真实慧”,就是这个境界。佛菩萨在世所作所为,只有一个目的,就是弘法利生,惠以众生真实之利。即使是惠以真实之利,他也一无所求,亦无分别执著。...
净空法师开示
|二谛|真谛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20040034683.html
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没有财富也能做的七种布施
有一人向释尊诉苦:「我不管做什么事都会失败,这是为什么?」
佛说:「因你从不布施!」
那人答说:「可我是一无所有的穷人!」
释尊开示:「不对!即使你没有财富,也可以给人七种布施!」
如果你能身体力行此七项布施,生命也会跟著有所改变!
一为和颜施:对于别人给予和颜悦色的布施。
二为言施:向人说好话的布施,存好心做好事做好人说好话,并勉人切实力行。
...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22501475450.html
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有一人向释尊诉苦:「我不管做什么事都会失败,这是为什么?」
佛说:「因你从不布施!」
那人答说:「可我是一无所有的穷人!」
释尊开示:「不对!即使你没有财富,也可以给人七种布施!」
一为和颜施:对于别人给予和颜悦色的布施。
二为言施:向人说好话的布施,存好心做好事做好人说好话,并勉人切实力行。
三为心施:为对方设想的心,体贴众生的心的布施。
四为眼施:用慈爱和气的眼神看人。 ...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22530075596.html
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中新网重庆五月十二日电 (孟幻)记者从重庆华岩寺获悉,该寺僧人在“五.一二”汶川大地震灾区四川省北川县成立“生命关怀中心”,以帮助灾区人民振作精神、回归健康生活。
华岩寺方丈道坚法师表示,震后有人会出现恐惧、愧疚、失眠等症状,认为自己一无所有,对未来失去信心。所以,灾后重建应该从心理开始,当他们以僧人的身份给予灾区群众安抚,把慈悲传递出去,带来一种特殊抚慰效果。为此,该寺在北川成立了“...
佚名
|道坚法师重庆华岩寺北川生命关怀中心|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/16055280198.html
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新发现的弥勒院
2009年7月7日,记者从河北省文物局获悉,文物普查队在张家口市蔚县小五台山南台山顶海拔约2600多米处,发现一处明代寺院——南台弥勒院,并在该山主峰顶海拔2737米处发现一无梁阁建筑,当地人称“菩萨顶”。
据介绍,“菩萨顶”位置虽然高于弥勒院,但其规模较小,尚未达到寺院规模。南台弥勒院拥有正殿、配殿、阁房等建筑,寺院配套建设很完善,是省内发现的海拔最高的古...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09003786059.html